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“15年前,故乡宁夏的第一批家长,把心爱的孩子送到我这里,我从此起步。接着是北京、广州、上海、郑州、昆明、西宁等各地的家长,他们关注着远在宁夏的这个教育,并热情传播它,帮助我一路走到现在。
我爱孩子们,始终小心翼翼地仰视他们。他们引领我回到了心灵的故乡,给了我无尽的爱和对生命秘密的探索。”
   ——孙瑞雪,写于2009年。

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文丨孙瑞雪


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那一年,美国迪斯尼100周年的纪念演出在北京举行,舞台是一个体育馆的滑冰场。我坐在座位上,发现周围几乎全是父母带着孩子来看演出的。


演出开始了,云雾层层涌来。一个手持魔棒的仙女滑翔而出,激荡人心的音乐响起,仙女在滑冰场滑翔旋转。一个美妙的女音响起:“你有梦想吗?拥有梦想,梦想就能成真。”一切都在仙女的滑翔和手中魔棒的指点下成真。所有的观众都在这种美妙中屏气凝神,人们的情绪和感觉被仙女带入了一种精神的情境中。


但这感觉有时就被打扰了。我的身后坐着一位妈妈,她旁边坐着的是她大约9岁大的儿子。妈妈开始了她的认知教育:“一个仙女出来了。”

她说:“她用魔棒变出了什么?”

她说:“你能认出来吗?这是匹诺曹。”

她说:“这个是什么?白雪公主。”

她说:“认出来了吗?这是阿拉丁。”

她说:“小时候你看过的,这应该是灰姑娘。”


此时此刻,感觉和情绪带领着人的内在,接受着舞台上精神的频频召唤,把观众的精神一个个引导出来,然后再用精神的光辉去回照舞台。精神的频频映现和对流,把人们带进精神生活的精彩世界。


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在这当下,认知是多余的。人物和剧情,这些所谓的知识其实只是审美的道具。人是审美的主体,而不是装载知识的容器。妈妈的做法打扰了孩子的感觉。如果孩子的这种感觉常被打扰,他的感觉、情绪、心灵的系统就会受到破坏,实际认知的系统也不会成长得很好,成长就会出现一个极大的缺失。这相当于孩子的认知出现障碍一样,实际的情况可能更为严重。


今天,太多的成人就这样充满善意地把孩子生命中珍贵的东西拿走、扔掉了。


我大学同学曾经赞叹一位同学读过那么多小说,并对他有景仰之意。问这一本,读过;那一本,也读过。他看书看一页比我们看一行还快。原来小说还能这样看。不是意境,不是感觉,不是精神,不是人性,不是典型的和特别的生活风格、情态、状态、样式或者这些里边的情绪、感受和味道,而是作品的名字、作者的名字、所谓的时代背景、作品的地位、作品中人物的名字和故事情节、展示的所谓历史以及作品表达的思想性和批判性,这些像《百家姓》一样可以硬背记熟的东西。原来这叫“知识”。


只要我们让自己的意识从某种蒙昧的状态走出来,即使没有什么理论的支持,但仅凭对生命的尊重,我们也可以发现生命需求的迹象。凭借对幼儿生命的观察,也会发现这种教导式的教育模式是对人的生命成长的一种损伤。审美感觉就这样被我们的文化长久地忽略着,而这又延误了成千上万个儿童的成长。


正像伏尔泰对人发出的感慨:“发现哪怕一点点人的自身结构竟需要30个世纪。了解一点人心灵的东西则需要无限的岁月。然而一瞬间就足以置他于死地。”

<完>


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知道什么叫想法吗?

是思想加办法的意思,你懂了没?

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