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“15年前,故乡宁夏的第一批家长,把心爱的孩子送到我这里,我从此起步。接着是北京、广州、上海、郑州、昆明、西宁等各地的家长,他们关注着远在宁夏的这个教育,并热情传播它,帮助我一路走到现在。
我爱孩子们,始终小心翼翼地仰视他们。他们引领我回到了心灵的故乡,给了我无尽的爱和对生命秘密的探索。”
   ——孙瑞雪,写于2009年。



为什么说人类在生命的内在环境中还未走出我们的童年?


出生时,婴儿生命的特质是和外面的世界浑然一体,他并不知他和他之外的世界是分离的。他用嘴唤醒手,借助手把一物与另一物分离开。


在长达一年甚至更多的时间里,婴儿每天都在通过自己的身体,体验着每一个具体的“物体”,着这个物质世界的特质,着时间和空间,逐渐认识周围的环境,然后组织、整理、归类……一步步将这个世界探索得清清楚楚。


所以,每个可以自理的成人,无论走到哪里,对基本的物质环境都会认识、使用、命名,生活在其中。如果他遇到没有见过的东西,他就会好奇、探索和想象......


最重要的是,人类现在普遍享受着已经创造出来的物质文明,多数人已经把自己从基本的物质局限中解放出来。这完全有可能是人类在地球上生存得过于艰难而集中发展的结果(毕竟人类满足食物的历史还太短)。


个人的成长历程似乎蕴涵了整个人类的成长历程。我们可以发现一个幼儿是如何从对这个世界的一无所知,成长到15岁去参加奥林匹克物理竞赛的。

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但对于人类自己内在的认知,却没有太大的飞跃。这个应该开始于弗洛伊德发现人的潜意识和自我的结构。相对于人类的物质生活,人类开始回归自己的内在。然而,人类探索内在的历程像孩子的成长一样,可能还未到青春期。对中国人来说,可能还未成长到6岁。


如果我们了解了我们内在的环境,我们完全可以像我们选房时选择环境一样,把内在建造得绿树成荫、万紫千红、秋水荡漾,让它完全和永远地滋养我们,让情绪像好吃的巧克力一样;让感觉像滑软的丝绸贴近我们;让认知像哈佛毕业的一流管家一样,料理得妥妥当当;让精神像鸟一样,自由地飞翔。


内在就像一个家。每个人都能理解“家”的含义,尤其是当你流浪已久时,你一定知道“家”的感觉和意义。如果你就是你自己,你就回家了。当你是你内在环境的一部分时,你没有家;当你对你内在环境一无所知,完全被外在环境所掌控时,你就是一个全然的流浪者。


一个流浪者不知爱自己,就是无爱;不知用内在环境酝酿情绪和感觉滋养自己,就是无趣;不知用头脑看清里面的环境和外面的环境,就是无智慧;不知升华和享受精神,就是无自由。


家里有一个主人就是真正的自己。如果是这样,你将是多么的安然。儿童就创造着这样的自己。


你自知吗?当你自知了,你就开始舞蹈、玩耍和游戏了,快乐就来了。你不用天天在外面寻找家,寻找爱,寻找乐趣,寻找自由。



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